昨药后，夜来神志渐清，语言渐爽，黄苔渐腐，身有微热微汗，大解一次，溲转浑黄，沉数之脉依然，口目㖞斜未正。 推其极也，古人以药性之至极，即以补人身立命之至极，二物相需并用，亦寓回阳之义，亦寓先后并补之义，亦寓相生之义，亦寓伏火之义，不可不知。
《春秋考异》邮曰：襄公朝于荆，士卒度岁，愁悲失时，泥雨暑湿，多霍乱之病。况得芩、连之苦，苦以清热，苦能燥湿，复得甘草和中以培正气，内外两解，湿热自化为乌有矣。
阴得化而阳生，血得润而枯荣，肠胃水足，流通自如，推荡并行，其功迅速。俗语云："胎前不宜热"，此语举世信之，而不知非确论也。
须知凡血之内寓元阴，凡气之内寓元阳，病人元阴先不足而火生，火生太烈，更足以伤其凡血。服攻发汤虽轻未已亦主之。
条之言条治万物而出之。 本方服二三剂，或五七剂至十剂后，诸恙向安者，接服第三方。
更有先天真火浮游于上，而成上消，浮游于中，而成中消，浮游于下，而成下消，即以辨阳虚诀辨之，法宜导龙归海，如潜阳、封髓二丹，或四逆、白通，皆可酌用。夫内寒之生，由于内之正气不足，正气不足一分，身内之阴寒便生一分。